2007-09-06 Thu
『自分らしい葬送を考える総合展』'07手元供養展in東京 が無事に幕を閉じました。
熱心に講師の話に聞き入る参加者の皆さん。
↓初日の基調講演は 葬送ジャーナリストの碑文谷 創先生
葬送の歴史から現代、そして今後の傾向など、幅広いお話がきけたことと思います。
この日僕は京都で店番をしており参加できませんでした。
お電話で何度もやりとりしているお客さまもこられていたりで、
この日参加できなかったのは残念残念でした。
遺骨加工型、納骨型の手元供養品、
オブジェおきもの型やアクセサリー携帯型など
全国の手元供養品が一堂にそろいました。
このイベントで得た情報が参加者皆さんのお役にてれば嬉しいです。
手元供養の博國屋 ============================
〒601-8392 京都市南区吉祥院内河原町3京都陶芸工房103
TEL: 075-315-3370 FAX: 075-315-3005
■博國屋ホームページ
http://www.hirokuniya.com/index.html
■E-mail shusuke@hirokuniya.com 山崎周亮
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2007-08-09 Thu
手元供養一筋 5年目を迎えました。支えていただいた大勢のお客さま、
同じ方向性をもっている関係同業者の皆さま、
各ＮＰＯや市民団体のみなさま、
博國屋にご縁をいただいた大勢の方々に
ありがとうの感謝の気持に満たされています。
おかげさまで博國屋も5周年を迎えることができました。
ありがとうございました。m(__)m
8月に入り、
博國屋代表の「手元供養のすすめ」本も書店にならぶ
ようになり、節目のよきしるしもできました。
先日の休みにゆっくり読みながら、
博國屋の発足の動機から、今日に至るまでの活動や、
社会の葬送のシーンの変化など、過去帳でもあり、
これからの世相をにらんだ未来帳でもあるような内容ですが、
『この四年間いろいろあったなぁ』と感慨にふけっていました。
今日はお客さまからお声が届きました。
奥様の供養に「おもいで碑」をご購入くださいったＫさんからです。
おもいで碑は闘病中に奥様がパソコンで見つけて“お気に入り”に
入れといてくれていた様で、後日ご注文をいただきました。
残されたものの思いだけではなく、
去り行く側の意思として手元供養を望んでいただけたこと、
お亡くなりになっており複雑な気持ですが、奥様の願いがかなってよかったと思っています。
去り行く側は寂しく心細いはずです。亡くなっても愛する方の傍で、
一緒にいられると思えることで少しでも不安を軽減できたのかと察すると、
改めて手元供養を広く事前に知ってほしいと思いました。
「ありがとう。」
今までの苦労やがんばりもこの言葉をまえにするとちっぽけだなぁ。
あっという間にクタビレ気味だった心と気持が浄化されました。
これからも博國屋一同一丸となってがんばります！
今日までありがとうございました。
これからもよろしくお願いいたします。
博國屋店長 山崎周亮
手元供養の博國屋 ============================
〒601-8392 京都市南区吉祥院内河原町3京都陶芸工房103
TEL: 075-315-3370 FAX: 075-315-3005
■博國屋ホームページ
http://www.hirokuniya.com/index.html
■E-mail shusuke@hirokuniya.com 山崎周亮
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2007-07-31 Tue
先日の28日、真夏日和の中、
“夏のエンディングセミナーに”30名がご参加くださいました。
講師の大竹幸浩先生は、
社会人を対象とした葬送専門教育に教鞭をとられておられ、
葬送業界の広いネットワークだけでなく、
教え子が葬儀社、火葬場、僧侶、エンバーマーetcと各所に
おり、その現場の声も合わせて興味深い話が伺えました。
2007年の良い問題としてあげられて話を一つ。
核家族となった現代では、葬儀の準備などに地域世話役さんや
親戚があまり関与しなくなったこと。
これは一見うるさい事言う人がおらず、いいじゃない♪
と思うかもしれませんが、実はここに落とし穴があります！！
葬儀社 ＜ 喪主 + 地域世話役 + 親戚
葬儀社 ＞ 喪主
と勢力図が逆転するのです。
その葬儀社が良心的でなかったらどうなるでしょう。
「みなさんこれ位の祭壇になさいますよ。」
「最後の親孝行です棺もこれ位でないと。」
「私どもに全てお任せください。」
落ちた穴の中は国民生活センター報告書でご覧いただけます。
そこで、地域世話役や親族にかわる存在となるのが、
葬儀社を紹介してくれる第三者機関です。
私ども博國屋と面識がある第三者機関を参考までにご紹介しますと、
【京都】 京都生協 葬祭事業部 クオレ案内センター
【千葉】 ちばコープ 葬祭事業部
【東京、大阪】 葬儀サポートセンター
最後に一つ、面白かった話を記します。
それは大竹先生の身内の葬儀の際、
葬儀社の担当が大竹先生を業界の方と見受けて行った
大変親切な？サービスをされました。
そのサービスとは、
「100件近い弔電を全部読まれちゃいまして・・」
と受取り手としては困ったサービスでした。笑
2007年は悪い葬儀社は淘汰されるとの見方ですが、
悪だけでなく、志や使命感があっても方向を間違うと
問題ですよー。との例え話でした。笑
質疑応答も含めたあっという間の2時間、
参加者みなさんのうなずく後姿がよく見られました。
ご招待で来ていただいたHさん、Kさんありがとうございました。
ボランティアに汗をながした週末でした。
山崎周亮
手元供養の博國屋 ==============================
〒601-8392 京都市南区吉祥院内河原町3京都陶芸工房103
TEL: 075-315-3370 FAX: 075-315-3005
■博國屋ホームページ
http://www.hirokuniya.com/index.html
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2007-06-25 Mon
午前中にブログを書くのは初めてかもしれません。ということで、
今日も元気におはようございます！
今日はうれしいご報告。
今朝の朝日新聞天声人語に、手元供養の記事が書かれていました。
記事が書かれたことも嬉しいのですが、
もっと嬉しいことがあります。それは、
“手元供養”が一般名詞として書かれていることです。
なぜかと申しますと、（知る人ぞ知る情報ですが、）
“手元供養”の名付け親は私たち博國屋です。
周りからなぜ登録商標にしとかなかったの？
といわれますが、それは明太子が関係しています！笑
名づけて明太子戦略！？
今や誰でも知っている博多名物『明太子』。
名付け親はふくや創業者の川原俊夫さん
川原さんは広く明太子を知ってもらうために、
明太子を登録商標にせず、しかも製法も広めていきました。
当然ライバル会社は多くできましたが、
そのおかげで｢明太子｣の名称も商品も全国区商品になりました。
手元供養とは、
故人を想う心から、その方のご遺骨で故人を偲ぶ供養の方法です。
どこぞの小さな会社の所有物でも考え方でもありません。
もっと大きな社会全体のこの時代の産物です。
私たちはその想いを叶えられるきっかけとなるよう、
そして手元供養を求める方に広く知っていただくこと、
を目指してています。
天声人語ではこう書かれてあります。
死者をしのぶ行為は本来、すぐれて個人の心の問題だ。
しきたりや世間体を離れ、簡素でも自分に正直に、
気が済むようにすればいいとも思う。
（6月25日 朝日新聞 天声人語より）
http://www.asahi.com/paper/column20070625.html
21世紀は心の時代といわれています。
形式やしきたりにはうんざりなのでしょうか・・。
葬送、供養においても自分の願いが叶うようになりました。
供養で迷うことがあれば、どうか貴方の素直な気持を大切にして下さい。
もし私どもでお役にたてることがあればお気軽にご相談ください。
（私たちはNPO手元供養協会の相談窓口のお手伝いもしております。）
お電話→075-315-3370 （平日9：00〜19：00）
博國屋はこれからも志高く、
手元供養の社会化を目指して邁進します。＾ー＾！
博國屋 山崎周亮
追記
過去のブログで、手元供養の名称がつくまでの
マスメディアでの紹介などの流れをまとめています。
長文ですがご一読なさってください。
興味深いかもしれませんよ。
http://temotokuyou.blog54.fc2.com/blog-entry-17.html
テーマ:お葬式と法事について - ジャンル:ライフ
2007-03-22 Thu
本日22日、朝7：15から10分間、「笑福亭晃瓶のほっかほかラジオ」の生電話取材を受けました。
朝も早いこともあり突然の電話ではなく、3日前に取材依頼を受けておりました。
（晃瓶さん）「博國屋の山崎さん、おはようございます。」
（私） 「はい、おはようございます。」
というやつです。
会話が続く中「法律的には問題ないですか？」と問われました。
そこで今日のブログではそのことについて記します。
まず、遺骨を身近におくことが法的にどうなのか。
⇒心配される方も少なくないですが、まったく問題ありません。
諸事情で自宅に骨壷をおいておられる方も多いと思います。極端に言うと、手元供養（納骨型）は骨壷の形がオブジェスタイルに変わっただけです。遺骨を身近におかれていた著名人の方では住井すゑさん、沢村貞子さん。永六輔さんも「いろいろ話もできるし、賑やかでいいでしょ」と奥様の遺骨を自宅においてますね。
法的なことを公共の電波で伝えるわけなので、
オンエアの前日、法律家の清水勇男先生（元公証人、弁護士）にお電話でお伺いしました。自宅に遺骨を置くことは法律上まったく問題ないですよ。逆にお墓に入れないといけない法律もないですよ。と。
先生には昨春お目にかかり博國屋の手元供養品をご覧頂きました。今回もいいことしてるんだから自信を持ってがんばりなさいとおっしゃっていただきました。
過去のブログと重複しますが、清水先生が講演の壇で、大切な人を亡くし、孤独になることは地獄。手放したくなければ気が済むまで遺骨をそばに置いてあげなさい。と訴えかけるように優しく強くおっしゃられていたことを印象深く覚えています。
『法的な問題はありません。安心して手元供養をしてください。』
蛇足かもしれませんが、もう少し話を進めます。
では、遺骨を分ける“分骨”はどうなの？
⇒遺骨を分けることに法的制限はありません。
例えば、骨壷はお墓に、さらに遺骨の一部を本山に納骨する。
なんてこともありますね。兄弟姉妹で親の遺骨を少しづつもらうこともあるでしょう。
遺骨を分けることに書類は必要ありませんが、
遺骨を複数の場所に分けて埋葬（納骨）する場合には「分骨証明書」というものが必要になります。手元供養は埋葬ではないので必要はありません。
特別な手続きの必要はなく、想いがあればできるのも手元供養の魅力かもしれませんね。
それでは今日はこのへんで。
スタッフ：山崎シュウスケ
お気軽にご相談ください。
０７５−３１５−３３７０
博國屋（ひろくにや）
2007-02-09 Fri
ホームページ改定を言い訳にブログをサボること早2ヶ月。おかげさまでホームページが新しくなりました。
これで４度目の全面改訂。
「手元供養は明るく前向きな供養ですよ」
なんてお客さまにお話していたにもかかわらず、
前のページは京都らしいと言うか、少し暗くお堅い印象がありました。
で、今回は明るいイメージに一新です。
改定を機に、ページ数を数えてみました。
なんと全部で79ページもあるじゃないですか！更新が大変なはずです。
画像や新聞記事のページを入れると100を超えます。
これらのページは過去の蓄積言い換えれば博國屋の財産です。そのどらか1ページが、訪問者の方のお役にたてば嬉しいです。
新サイトの見所を５つ紹介しましょう。
その1、
サイトを訪れる方が直面している問題が多肢にわたることから、
必要な情報がダイレクトに入手できるよう、
topページに10の切り口で入り口をつくりました。
例、遠いお墓にこまっている。
例、後継者がいない。 etc
その2、
新発表、最愛の方へ贈る「空への手紙」
このページは、お客さまが命日や記念日などに、亡き方へ向けて書かれるお手紙で、
博國屋の「空への手紙ｐｏｓｔ」に届けられるものです。
このサイトでその想いを届けるお手伝いをさせていただいています。http://www.hirokuniya.com/sora/index.html
その3、
字は大きく、読みやすく。
小さい字だとかっこよく洗練されて見えるのですが、
ダサくなっても読みやすさ重視します（＾へ＾）！
その4、
商品の写真にもっと迫力を！！
ホームページを見て、博國屋にお越しくださるお客さまが言います。
「実物の方がいいですね。」
嬉しく、そしてウェブ担当（カメラマンも兼務）としては、悲しいお言葉。
京都にこられない多くの方に、もっと実物のよさをお届けできるように、ただ今順次撮影中です。
お守りペンダント「かぐや姫」の画像を変更しました。
その5、
なんとなく“5つ”といいましたがネタが切れました。（＾＾；
あえて言うならば、お客さまのご意見によりどんどん進化するホームページということでしょう。
新商品の開発においてもお客さまのご意見が全ての元になっています。
このホームページでも求められる必要な情報（コンテンツ）を増やしていきます。知りたいことがあればご連絡下さい。我われも勉強してご意見を反映いたします。お問合せフォーム
最後に、
昨日は、ご注文品の焼付け文字のことで、神奈川のお客様とお話しました。
お電話の折に忘れずきいてしまう「どこで知りました？」と。
この方は自宅での分骨用に“骨壷”を検索。
そこで博國屋が偶然ヒット！
「こんな素敵な供養の品があってびっくり！」とお話くださいました。
こんな出会いを求め、
とにかく多くの方に手元供養を知ってほしい、見てほしい。
そんな想い強くホームページを制作しております。
山崎しゅうすけ
博國屋オフィシャルサイト
2006-10-11 Wed
日テレNEWS24の『まーけっとＮａｖｉ』「きてる！くる！トレンドまーけっと」
１０日のテーマは「手元供養グッズ」。
昨日10日、関西を除く全国日テレ系列で
テレビ放映がありました。
8分間にわたる放映。
CM一本で20秒とすると。まとめてCM24本分ですよ！！
ってもちろん博國屋だけの特集ではありませんが。
手元供養を広く知ってもらうにはメディアの力が必要です。
8分もの放映に感謝感謝。
しかし・・少し意見アリ！
�ー蠍偽〕椶猟蟲舛楼箙�を供養対象にすることにあります。
遺品で作るぬいぐるみはメモリアルグッズの類。
手元供養もメモリアルグッズといえますが、
遺骨を扱うとてもデリケートな供養品です。
扱いを分けたほうがよかったのではと思いました。
混合したから手元供養グッズと軽くなったんでしょう。
手元供養品は掛け替えのない故人の遺骨を納める品です。
手元供養従事者はみなそのことを意識して、
亡き方その人として考えているくらいです。
グッズ扱いなんてとんでもありません。
となかば文句になっておりますが、
手元供養品の扱い、言葉の扱いを慎重にして欲しいと願う次第です。
NEWS24の動画が見られます。≫日テレホームページ
速報！！
明日は夕方の読売テレビ番組『みやね屋』で
3：49〜4：20の間で約10分、手元供養が放映予定です。
今日の取材依頼で明日の放映。お客さまの映像も撮りたいと依頼され、
ちょうど今、お客様に連絡をしているところです。
さて、明日の放映に間に合うでしょうか・・
番組ホームページ≫読売テレビ『みやね屋』
2006-09-01 Fri
ありがとうございました。
博國屋では7月から8月にかけて、
東洋大学ライフデザイン科の井上治代先生と共に
ご購入者の皆さまに
手元供養の意識調査アンケートをお願しました。
送った封筒は300通。
8/17日の最終〆切り時点で85通、
その後の返信もあり本日で96通のご回答をいただきました。
回答いただいたら○○をプレゼンと！
などといったお礼がないにも関わらず、
3分の1という高回答率は、
皆さまの手元供養をされた思いの強さ
だと有りがたく受けとめております。
調査内容を簡略して2、3紹介しますと、
� ⊆蠍偽〕椶鯀�んだ理由を教えてください。
�◆⊆蠍偽〕槁覆貌�々行っていることはありますか？
��、仏壇やお墓をお持ちですか？
などこの他にも50の質問がありました。
現在、井上先生の元で、回答の分析が行われております。
手元供養に関する国内初めての本格的な調査ということもあり、
高い関心がもたれています。
なお、アンケート調査の目的は、
� 惴渋紊亮匆颪�産んだ供養スタイル』の
具体的な背景を明確にすること。
�∪験菠顕修砲�ける市民の葬送の記録として残すこと。
です。
個人的には、皆さまにお届けした手元供養品が
喜んでいただけているのか。
どのように受け入れられているのか。
お部屋のどこに置かれているのか。など
お届けした手元供養品の今を知れることが楽しみです。
お盆を挟むお忙しい中、
アンケートにご協力いただいた皆さま、
ありがとうございました。 （しゅうすけ）
***************************************
【井上治代プロフィール】
東洋大学ライフデザイン学部、東洋大学大学院福祉社会デザイン研究科助教授。放送大学大学院客員助教授。ノンフィクション作家、尊厳ある死と葬送の実現をめざす市民団体・エンディングセンター代表、社会学博士。「家族社会学」や「生死の社会学」等を教えている。主な著書に『最期まで自分らしく』（毎日新聞社）、『墓と家族の変容』（岩波書店）、『墓をめぐる家族論』（平凡社新書）、『新・遺言ノート』（ベストセラーズ）、『ゆいごん練習帳』（ポプラ社）、『子の世話にならずに死にたい』（講談社新書）ほか多数。